6.Создание Иллюзий.Телетаксия и Фантопликация

Совершенно очевидно, что младенец, который с первых дней жизни был бы помещен в "фантоматическую пещеру", мог бы вырасти дикарем, и тогда уже ни о каком Возврате к Цивилизации для него не было бы и речи. Я говорю все это не для того, чтобы позабавить читателя парадоксами или шутить, а для того, чтобы показать, что личность не является чем-то раз навсегда данным, а фантоматика - Эквивалентом обычных грез наяву, разве что несколько более колоритных и пластичных.

 Иллюзорность Матрица Иллюзорность фантоматики человек, подвергающийся фантоматизации, может установить только путем сравнения с действительностью. Совершенно очевидно, что продолжительная Фантоматизация делает такую оценку невозможной и неминуемо приводит к стабильным изменениям, которые никогда бы не возникли в Реальной жизни человека. Впрочем, это лишь частный случай общей проблемы приспособления к данной среде и времени. Мы уже указывали, сколь существенную трудность составляет то свойство фантоматического спектакля, что он является неподлинным и представляет собой осуществляемый биотехнически уход от действительности. Кибернетика предлагает два способа преодоления такой неподлинности переживаний. Назовем эти способы (ибо в конце концов их нужно как-нибудь назвать!) телетаксией и фантопликацией. Если фантоматизация - это "короткое замыкание", то есть подключение человека к Машине, фальсифицирующей действительность и изолирующей его от внешней среды, то телетаксия - это подключение его к такой машине, которая служит лишь промежуточным звеном между этим человеком и реальным миром. Прототипом "телетактора" является, например, телескоп или телевизионный приемник. Однако эти прототипы чрезвычайно несовершенны. Телетаксия позволяет "подключить" человека к произвольно выбранной реальной ситуации, так чтобы он ощущал, будто действительно находится в ней. Технически эту проблему можно решить различными способами. Например, можно строить точную модель человека, рецепторы которой (зрительные, слуховые, обонятельные, осязательные, рецепторы равновесия и т.д.) подключаются к сенсорным нервным путям человека. И то же самое проделывается со всеми двигательными нервами. "Подключенный" к мозгу человека "двойник", или, если хотите, "дистанционный дублер", может, например, находиться в кратере вулкана, на вершине горы Эверест, в околоземном космическом пространстве, он может вести светский разговор в Лондоне, в то время как сам человек все время пребывает в Варшаве. Правда, конечная скорость сигналов связи, в данном случае радиосигналов, не позволяет этому alter ego 1 слишком удаляться от человека, который им управляет.

дистанционное управлениеУже при передвижении по поверхности Луны возникнет четкий эффект запаздывания реакции, поскольку требуется около секунды времени, чтобы сигнал дошел до Луны, и столько же, чтобы он вернулся обратно. Ввиду этого на практике человек, управляющий "дистанционным дублером", не может отдаляться от него больше чем на несколько (максимум на десять-пятнадцать) тысяч километров. Иллюзия присутствия на Луне или в кратере вулкана будет совершенной, но вполне безопасной, так как гибель "дистанционного дублера" (например, при какой-либо катастрофе, вроде каменного обвала) приведет лишь к внезапному прекращению сеанса и не нанесет никакого ущерба здоровью человека. Такая система связи будет особенно полезной при исследовании небесных тел и вообще может найти применение в многочисленных ситуациях, ничего общего с развлечением не имеющих. Естественно, что внешнее сходство между дистанционным дублером и управляющим им человеком не является обязательным, а в космических исследованиях было бы даже излишним; это сходство может оказаться желательным при "телетактическом туризме", когда необходимо создать полную иллюзию путешествия. В противном случае человек хотя и будет видеть раскаленные солнцем белые скалы Луны и чувствовать у себя под ногами ее камни, но, Подняв к глазам Руку, естественно, увидит конечность дистанционного дублера, а в зеркале перед ним предстанет не он сам, человек, а дублер-робот, что может неприятно действовать на многих людей: ведь таким образом человек не только переносится в другую действительность, но наряду с прежним местопребыванием утрачивает как бы и собственное тело. От телетаксии недалеко до фантопликации, которая состоит попросту в подключении нервных путей одного человека к тем же самым путям другого.

  Бионика Благодаря такой операции в соответствующим образом сконструированном "фантопликате" тысяча людей может одновременно "принимать участие" в марафонском беге, видеть происходящее глазами бегуна, ощущать его движения как свои собственные, одним словом, в очень значительной степени отождествлять свои впечатления с его впечатлениями. Этот термин выбран потому, что в такой передаче ощущений может одновременно принимать участие любое число людей (фантопликация. При таком методе, однако, передача информации является только односторонней, так как "подключенные к бегуну" не могут все сразу управлять его движениями. Основной принцип метода уже известен. Именно таким образом микродатчики, помещенные на различных частях тела космонавта, передают находящимся на Земле ученым информацию о работе его сердца, кровеносной системы и т.д. Подобными проблемами занимается новая отрасль науки - бионика. Она стремится воспроизвести техническими средствами работу некоторых рецепторов живого организма или же непосредственно подключить мозг и нервы к исполнительным механизмам, минуя некоторые нормальные звенья, например руку. Выше было сказано, что переход из личности в личность невозможен, причем мы обещали сделать две оговорки. Конечно, ни телетаксия, ни фантопликация не имеют к этой проблеме никакого отношения, так как они являются лишь двумя различными способами "подключения мозга" к определенным "источникам информации". Нас же интересуют прежде всего возможность подсоединять мозг одного человека к мозгу другого и предполагаемые последствия таких операций, а именно "переброс" одного сознания в другое, или же "соединение в одном блоке" психик двух или более людей, или же, наконец, проблема метаморфозы сознания индивидуума, которая не была бы равносильна прекращению существования его личности. Если мы признаем, что известный нам с детства служащий Национального банка мистер Смит, который проявляет такие-то качества (соответствующие таким-то динамическим свойствам нейронной сети его мозга), и человек, похожий на него до неотличимости, который имеет другой характер, другие интересы и способности, но утверждает, что является мистером Смитом, только с "включенным" в мозг при помощи операции неким "усилителем" определенных, недостаточно развитых умственных способностей, - так вот, если мы признаем, что эти два человека являются двумя разными личностями, то тогда вся проблема теряет смысл, перевоплощения или "переходы психики" будут признаны невозможными и относительно нового мистера Смита, считаюрешение, что это емущего себя прежним мистером Смитом - банковским служащим, следует вынести только кажется.

  Доктор Джекил Если, однако, выслушав его и убедившись, что он превосходно помнит свою прошлую жизнь с самого детства, а также помнит принятое им решение подвергнуться операции и, наконец, обладает способностью сравнивать прежние (утраченные) черты своей психики с новыми, мы признаем, что он является той же самой личностью, то тогда проблема становится вполне реальной. Это и составляет нашу первую оговорку: в зависимости от принятых исходных критериев мы или признаем, или не признаем тождественность двух мистеров Смитов (то есть мистера Смита до операции, в момент T1, и мистера Смита после операции, в момент T2). Однако кибернетика обладает, увы, абсолютно неограниченными возможностями. Появляется какой-то человек, в котором мы узнаем нашего знакомого мистера Смита. Мы с ним долго беседуем и убеждаемся, что это наш старый, нисколько не изменившийся знакомый собственной персоной. Затем является некий демонический кибернетик и говорит нам, что тот, кто выдает себя за мистера Смита, в "действительности" является другим человеком, которого он "переделал" в Смита: трансформировал нужным способом его тело и мозг и наделил этот мозг всей суммой жизненного опыта мистера Смита, каковой в ходе этой операции (то есть при составлении описи памяти), к сожалению, скончался. Кибернетик даже склонен представить нам для опознания труп нашего знакомого. Однако уголовная сторона дела интересует нас куда меньше, чем его онтологический аспект. В первом случае тот же самый человек был "преобразован в другого", однако сохранил Память о своем прошлом. Во втором случае совсем другой человек во всех отношениях "имитирует" мистера Смита, "не будучи им", так как мистер Смит лежит в Могиле. Если в качестве критерия преемственности мы примем Непрерывность Существования Личности независимо от произведенных в ней изменений (ссылаясь, скажем, на такой пример, как "физиологическое превращение младенца в Эйнштейна"), то первый мистер Смит (то есть мистер Смит из нашего первого примера) будет н_а_с_т_о_я_щ_и_м. Если же в качестве такого критерия принимается н_е_и_з_м_е_н_н_о_с_т_ь
личности, то "настоящим" является второй мистер Смит.

таким остался Дело в том, что первый мистер Смит обладает уже "совершенно другой индивидуальностью": увлекается альпинизмом, любит кактусы, записался на курс в консерваторию и излагает в Оксфорде естественную эволюцию, тогда как второй мистер Смит по-прежнему служит в банке и вообще "ни в чем не изменился". Одним словом, проблема тождественности или нетождественности личности оказывается о_т_н_о_с_и_т_е_л_ь_н_о_й и зависит от принятых критериев различения. К счастью, цивилизации, кибернетически примитивной, такими парадоксами заниматься не приходится. Цивилизация же, которая полностью овладела имитологией, фантомологией (включающей, как можно теперь сказать, периферическую и центральную фантоматику, фантопликацию, телетаксию и цереброматику) и которая занимается активно даже пантокреатикой, такая цивилизация будет обязана решать проблемы, связанные с "теорией относительности личности". Решения подобных проблем не могут быть абсолютными, ибо абсолютных, инвариантных критериев нет. Там, где преобразование личности становится осуществимым, тождественность индивидуумов из я_в_л_е_н_и_я, п_о_д_л_е_ж_а_щ_е_г_о и_с_с_л_е_д_о_в_а_н_и_ю, превращается в я_в_л_е_н_и_е, п_о_д_л_е_ж_а_щ_е_е т_о_ч_н_о_м_у о_п_р_е_д_е_л_е_н_и_ю.

Источник: http://lib.ru/LEM/summa/summgl6f.htm
Категория: Фантомология | Добавил: Игорь (07.03.2013) | Автор: Станислав Лем
Просмотров: 539 | Теги: Матрица, телетаксия, фантоматика, Станислав Лем, сумма технологий, фантоматическая машина, фантопликация
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:
close